Croix
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croix rouge, croix, croix bleue, croix gammée, croix de lorraine, croix de malte, croix blanche, croix en ternois, croix de fer, croix celtique.
 
 
 
 
 
 
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Deux types de croix : en haut une croix grecque et en bas une croix de saint André

La croix est un symbole en forme d'intersection, formée de deux lignes ou plus. La « région » est une zone définie par l'intersection (il y a ainsi en général quatre régions).

Sommaire
  • 1 Étymologie
  • 2 Symbolique générale
  • 3 Symbolique religieuse
    • 3.1 Religions amérindiennes
    • 3.2 Symbole chrétien
    • 3.3 Croix ansée
    • 3.4 Svastika
  • 4 Autres symboliques
    • 4.1 Croix basque
    • 4.2 Croix gammée nazie
  • 5 Symbole typographique
  • 6 Autres usages
  • 7 Décorations
  • 8 Notes et références
  • 9 Voir aussi
    • 9.1 Bibliographie
    • 9.2 Articles connexes
Étymologie

Les termes croix viennent du mot latin crux qui a le sens de « gibet », « potence ».

Selon le Robert historique de la langue française « Dès Plaute (254-184 av. J.-C.), crux est courant en latin et entre dans des locutions proverbiales ; il prend le sens de « torture morale » et, par métonymie, désigne le tourmenteur. »

Symbolique générale

La croix est à la base de tous les symboles d'orientation. La croix réalise l'union des contraires : verticalement elle relie les pôles au plan de l'équateur; horizontalement elle met en rapport équinoxes et solstices .

Pour les alchimistes, la branche verticale, dressée, symbolise le principe masculin, et la branche horizontale, couchée, le principe féminin; leur conjonction est signe de vie .

Symbolique religieuse

Son usage en tant que symbole religieux remonte plusieurs siècles avant l’époque du Christ et a une valeur universelle. On en a un exemple dans la très ancienne religion indienne. Dans les grottes d'Éléphanta, on peut voir une croix au-dessus de la tête d’un personnage. Dans une autre peinture ancienne, le dieu Krishna est représenté avec six bras dont trois tiennent une croix.

Dans d’autres pays, la croix était également révérée dans l’Antiquité et on lui attribuait des pouvoirs mystiques. Une encyclopédie (Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature) fait l’observation suivante : « On trouve le signe de la croix comme symbole sacré chez plusieurs nations de l’Antiquité que l’on peut en conséquence qualifier (…) d’adeptes de la croix. (…) Le symbole de la croix semble avoir eu les significations les plus variées. Parfois, il renvoie au phallus , d’autres fois, à Vénus, déesse de l'amour. »

Religions amérindiennes

Quand les conquistadores espagnols envahirent les Amériques, ils furent surpris de découvrir des croix à usage religieux dans de nombreux endroits. Dans l’ouvrage Curious Myths of the Middle Ages, l’auteur Baring-Gould (en) écrit : « Dans l’État d’Oaxaca , les Espagnols s’aperçurent que l’on avait érigé des croix de bois comme symboles sacrés. (…) En Amérique du Sud, ce même signe était considéré comme symbolique et sacré. Il était révéré au Paraguay. Au Pérou, les Incas honoraient une croix sculptée d’une seule pièce dans le jaspe. (…) Les Muyscas de Cumana croyaient que la croix (…) était dotée du pouvoir de chasser les esprits mauvais ; en conséquence, on plaçait les enfants nouveau-nés sous sa protection. » C'est cette sacralité du symbole de la croix qui explique que les Amérindiens ne se défendirent pas lorsqu'ils virent arriver les Espagnols qui brandissaient des croix pour prendre possession de ces nouveaux territoires au nom du Christ.

Symbole chrétien Article détaillé : Croix (christianisme). Croix d'Anjou surmontant le clocheton central de la cathédrale Saint-Maurice à Angers Croix arménienne sur trois khatchkars à Etchmiadzin en Arménie

La croix n’était pas un symbole utilisé par les premiers chrétiens, car ils craignaient que ce signe ne les livre aux persécutions romaines. Le livre Records of Christianity précise : « La croix n’était pas franchement employée dans la décoration des églises. (…) Le premier symbole du Christ a été le poisson (IIe siècle) car en grec « poisson » s'écrit : IXΘYΣ, ou ichthus, acronyme dont les lettres constituent les premières lettres de Iêsous Christos Theou Uios Sôtêr, c’est-à-dire Jésus Christ, de Dieu le Fils (Fils de Dieu), Sauveur. » J. Hall (dans son Dictionary of Subjects & Symbols in Art) écrit également : « Après la reconnaissance de la chrétienté par Constantin le Grand, les chrétiens, ne craignant plus les persécutions et encore plus à partir du Ve siècle, la croix commença à être représentée sur des sarcophages , des lampes, des coffrets et d’autres objets. » Sir Wallis Budge ajoute (dans Amulets and Talismans) : « La croix ne devint pas le principal emblème et symbole de la chrétienté avant le IVe siècle. » Toutefois, selon l'historien Thierry Murcia, l'adoration de la Croix par les chrétiens - ou staurolâtrie - est attestée dans les sources à partir de la fin du IIe siècle mais « elle ne concerne alors que des croix de bois ».

La croix chrétienne est représentée sous diverses variantes :

  • croix ancrée (croix grecque avec des ancres aux extrémités de chaque branche)
  • croix d'Anjou ou croix de Lorraine ou patriarcale
  • croix arménienne (croix latine dont les branches ont deux branches à leur extrémité en forme de trèfles)
  • croix de Cantorbéry
  • croix celtique
  • croix dominicaine
  • croix éthiopienne
  • croix fleur-de-lysée
  • croix fourchée (« Y », croix en tau dont la branche supérieure est brisée vers le haut)
  • croix grecque (les branches sont de même longueur et se croisent en leur milieu) +
  • croix huguenote
  • croix de Jérusalem (croix potencée dont chaque région contient une croix grecque)
  • croix latine
  • croix de Malte ou croix de saint Jean
  • croix occitane
  • croix orthodoxe (croix patriarcale avec une barre sur la branche inférieure)
  • croix papale
  • croix patriarcale
  • croix pattée (croix dont les branches s'élargissent à leur extrémité en forme de patte ; on dit aussi formé) ✠
  • croix pointue (trois pattes pleines et une pointe ou pique vers le bas)
  • croix potencée ou croix scoute, (croix grecque avec des tau aux extrémités de chaque branche)
  • croix recroisetée (croix grecque avec des petites croix grecques aux extrémités de chaque branche)
  • croix russe (croix latine avec une barre sur la branche inférieure)
  • croix de saint André
  • croix de saint Georges (croix rouge sur fond blanc)
  • croix de saint Pierre (croix latine renversée utilisée pour le martyre de saint Pierre qui, selon la légende, par humilité envers Jésus le Christ ne s'est pas estimé assez digne pour mourir dans la même position que son maître)
  • Croix de Saint-Thomas
  • croix scandinave
  • croix serbe
  • croix en tau ou croix de Saint-Antoine
  • croix tréflée ou croix de saint Maurice (croix grecque avec des trèfles aux extrémités de chaque branche)
  • croix Souabe ou croix d'Huriel (Choppers)
Croix ansée Article détaillé : Ânkh. Miroir en forme d'ânkh issu du tombeau de Toutânkhamon

L'ânkh ou croix ansée est utilisé fréquemment dans l'art égyptien, en particulier dans les peintures des tombes ; il apparaît souvent au bout des doigts d'une divinité, dans des images montrant les divinités de l'au-delà faisant le don de vie à la momie de la personne défunte.

Dans l'art amarnien, la croix ansée est portée par les rayons solaires (terminés par des mains), symbolique du soleil dispensant la vie sur Terre.

Ce symbole était souvent porté comme amulette par les Égyptiens, soit seul, soit en association avec deux autres hiéroglyphes, le sceptre ouas signifiant « force » et le hiéroglyphe symbolisant la « santé »,

l'ensemble

ˁnḫ(=w), wḏȝ(=w), snb(=w) étant une formule d'eulogie dans l'Égypte antique.|

Svastika Article détaillé : svastika. Poterie minoenne.

Le svastika est un symbole que l'on retrouve en Eurasie, en Afrique, en Océanie, aux Amériques (Amérique précolombienne chez les Mayas et amérindiens Navajos et kunas) et en Extrême-Orient. Son apparition se fait à l'époque néolithique, dans la préécriture de la culture de Vinča. On peut le décrire comme une croix composée de quatre potences prenant la forme d'un gamma grec en capitale (Γ).

Ce symbole est notamment utilisé en Asie dans la symbolique jaïne, hindoue et bouddhique, en Chine pour symboliser l'éternité et dans l'Asie bouddhiste. Les différentes graphies inspirées de la forme du svastika ont pu naître indépendamment les unes des autres, bien que certaines soient liés historiquement (svastikas indien et bouddhique, svastikas indien et svastika du XXe siècle européen).

Chaque branche de cette croix est prolongée d’un trait perpendiculaire orienté soit vers la droite, soit vers la gauche. Chez les hindous, le svastika symbolise plutôt la construction lorsque les branches sont orientées vers la droite, ou la destruction lorsque les branches sont orientées vers la gauche.

C'est l'un des plus anciens symboles de l'humanité que l'on retrouve sous plusieurs formes dans la majorité des civilisations du monde, bien qu'il n’ait pas toujours la même signification.

En Asie, et tout particulièrement en Inde, c'est un symbole omniprésent. Il représente, entre autres, le très populaire dieu Ganesh et est le symbole premier du jaïnisme, considéré par ses adeptes comme le plus favorable de tous les symboles.

Inclinée de 45°, elle est aussi appelée croix gammée. Ce symbole a été repris, dès 1920, comme emblème officiel des Nazis, en raison de son association avec les peuples « aryens » dont ils se réclamaient, véhiculant ainsi un aspect négatif en Occident (voir plus bas).

Autres symboliques Croix basque Article détaillé : croix basque. Stèle discoïdale, cimetière d'Ainhoa

La croix basque, ou lauburu en basque, est une croix formée par quatre virgules, chaque virgule étant constituée de trois demi-cercles (un premier haut de demi-cercle suivi d'un bas de demi-cercle, plus un deuxième bas de demi-cercle, deux fois plus grand, au bas des deux autres et les reliant).

Les origines et la symbolique de cette représentation ont suscité de nombreuses recherches et hypothèses, parfois contradictoires, qui ne débouchent, encore aujourd'hui, sur aucune certitude. On ne connait pas les raisons qui amenèrent les Basques à utiliser ce symbole, et à l'exposer sur leurs maisons et leurs stèles funéraires. On ne peut émettre que des hypothèses, biaisées par notre environnement, notre savoir et notre sensibilité d'aujourd'hui.

La recherche sur la symbolique originelle laisse entrevoir quelques hypothèses, qui amènent parfois à une période précédant la christianisation de la contrée, qui fut longue et chaotique, étant donnée la configuration encaissée du relief pyrénéen et conservatrice des populations rurales. Camille Jullian désigne les XVe et XVIe siècles comme le début de la période à laquelle le catholicisme s'est imposé au Pays basque. La nouvelle religion aurait alors amplifié l'utilisation d'un symbole plus ancien.

Suivant les auteurs, le symbole fait initialement référence au cycle de la vie, à la rotation du soleil, du ciel et de la terre, qui sont des hypothèses d'une création préalable à la christianisation. La croix finale, à quatre virgules, reconnue aujourd'hui, milite pour une symbolique soutenue par l'Église.

Une autre hypothèse évoque une symbolique originelle, antérieure au christianisme, liée au mouvement du temps et des 4 saisons ou des 4 éléments que sont l’eau, la terre, le feu et l’air.

Croix gammée nazie Article détaillé : croix gammée nazie. Décoration du parti nazi avec une croix gammée au centre ; la croix gammée était très utilisée sous le Troisième Reich

La croix gammée a été utilisée comme symbole par Adolf Hitler et le Parti national-socialiste des travailleurs allemands (NSDAP) en raison de son association avec les peuples « aryens » dont ils se réclamaient.

La croix gammée nazie est une représentation dextrogyre (qui pointe à droite) du svastika. En Occident, pour des raisons historiques, la croix gammée est généralement associée au nazisme, ce qui n'est pas le cas en Asie.

Le svastika dextrogyre noir, emblème du nazisme, a été transformé en l'inclinant à 45° sur un disque blanc, position moins fréquente pour les svastikas indiens. En terme héraldique, il ne s'agit donc pas à proprement parler d'une « croix », comme le svastika d'origine, mais d'un « sautoir gammé ».

La croix gammée fut adoptée par le NSDAP alors qu'il n'était encore que le « Parti des travailleurs allemands » (DAP), et devint dès 1920 son emblème officiel.

Symbole typographique

En typographie moderne, on appelle aussi obèle un symbole typographique en forme de croix, † (simple, un obèle) ou ‡ (double, un double obèle).

Caractères Unicode
  • « + » (plus) : U+002B ;
  • « X » (lettre romaine capitale, /iks/) : U+0058 ;
  • « x » (lettre romaine minuscule, /iks/) : U+0078 ;
  • « Χ » (lettre grecque capitale, khi) : U+03A7 ;
  • « χ » (lettre grecque minuscule, khi) : U+03C7 ;
  • « Х » (lettre cyrillique capitale, kha) : U+0425 ;
  • « х » (lettre cyrillique minuscule, kha) : U+0445 ;
  • « ༝ » (tibétain) : U+0F1D ;
  • « ᙭ » (symbole autochtone canadien) : U+166D ;
  • « ᛅ » (rune naudiz) : U+16C5 ;
  • «  ្ » (diacritique khmer) : U+17D2 ;
  • « ᵡ » (alphabet phonétique) : U+1D61 ;
  • « ᵻ » (alphabet phonétique) : U+1D7B ;
  • « ᵼ » (alphabet phonétique) : U+1D7C ;
  • « † » (obèle) : U+2020 ;
  • « ‡ » (obèle double) : U+2021 ;
  • « × » (multiplié) : U+2062 ;
  • « ⁺ » (plus en supérieur, exposant) : U+207A ;
  • « ₊ » (plus en inférieur, indice) : U+208A ;
  • « Ⅹ » (chiffre romain 10 capitale) : U+2169 ;
  • « ⅹ » (chiffre romain 10 minuscule) : U+2179 ;
  • « ∤ » (barre verticale barrée, symbole mathématique « est un diviseur de ») : U+2224 ;
  • « ⊕ » (plus cerclé) : U+2295 ;
  • « ⊗ » (multiplié cerclé) : U+2297 ;
  • « ⊞ » (symbole mathématique) : U+229E ;
  • « ⊠ » (symbole mathématique) : U+22A0 ;
  • « ⊹ » (symbole mathématique) : U+22B9 ;
  • « ⌦ » (symbole technique) : U+2326 ;
  • « ⌧ » (symbole technique) : U+2327 ;
  • « ⍀ » (symbole technique) : U+2340 ;
  • « ⍏ » (symbole technique) : U+234F ;
  • « ⍭ » (symbole technique) : U+236D ;
  • « ⏆ » (symbole technique) : U+23C6 ;
  • « ⒳ » (lettre minuscule parenthésée) : U+24B3 ;
  • « Ⓧ » (lettre capitale entourée) : U+24CD ;
  • « ⓧ » (lettre minuscule entourée) : U+24CD ;
  • « ┼ ┽ ┾ ┿ ╀ ╁ ╂ ╃ ╄ ╅ ╆ ╇ ╈ ╉ ╊ ╋ » (filets) : U+253C à U+254B ;
  • « ╪ ╫ ╬ » (filets) : U+256A à U+256C ;
  • « ☒ » (casseau, case cochée) : U+2612 ;
  • « ♰ » (casseau) : U+2670 ;
  • « ♱ » (casseau) : U+2671 ;
  • « ⚒ » (casseau) : U+2692 ;
  • « ⚔ » (casseau) : U+2694 ;
  • « ✕ ✖ ✗ ✘ » (casseaux, coches) : U+2715 à U+2718 ;
  • « ✙ ✚ ✛ ✜ ✝ ✞ ✟ ✠ » (casseaux, croix) : U+2719 à U+2720 ;
  • « ✢ ✣ ✤ ✥ » (casseaux, croix) : U+2722 à U+2725 ;
  • « ❌ » (casseau) : U+274C ;
  • « ❎ » (casseau) : U+274E ;
  • « ➕ » (plus, casseau) : U+2795 ;
  • « ⤀ » (flèche) : U+2900 ;
  • « ⤈ ⤉ » (flèches) : U+2908 et U+2909 ;
  • « ⤧ ⤨ ⤩ ⤪ ⤫ ⤬ ⤭ ⤮ ⤯ ⤰ ⤱ ⤲ » (flèches) : U+2927 a U+2932 ;
  • « ⦻ » (symbole mathématique) : U+29BB ;
  • « ⨁ ⨂ » (symboles mathématiques) : U+2A01 et U+2A02 ;
  • « ⨢ ⨣ ⨤ ⨥ ⨦ ⨧ ⨨ » (symboles mathématiques) : U+2A22 à U+2A28 ;
  • « ⨭⨮ ⨯ ⨰ ⨱ ⨲ ⨳ ⨴ ⨵ ⨶ ⨷ » : U+2A2D à U+2A37 ;
  • « ⨹ » (symbole mathématique) : U+2A39 ;
  • « ⨻ » (symbole mathématique) : U+2A3B ;
  • « ⫩ » (symbole mathématique) : U+2AE9 ;
  • « ⫮ » (symbole mathématique) : U+2AEE ;
  • « ⴲ » (tifinagh) : U+2D32 ;
  • « ⵝ » (tifinagh) : U+2D5D ;
Autres usages

L'article La croix de saint André, terme technique aborde des usages communs et non religieux de cette croix; de même que Croix de Malte (mécanisme).

Décorations

Le terme de croix est également utilisé pour désigner des décorations civiles et militaires Croix de la Valeur militaire, Croix de Victoria.....

Notes et références
  1. ↑ a b et c Le dictionnaire des symboles, Marabout, 1989. Pages 94-96
  2. ↑ Sabine Baring-Gould, Curious Myths of the Middle Ages , Rivingtons, 1873, (lire en ligne).
  3. ↑ Thierry Murcia, Jésus dans le Talmud et la littérature rabbinique ancienne, Turnhout, Brepols, 2014, p. 416-417.
  4. ↑ a et b Gérard Moutche, Que disent les maisons basques ?, Atlantica 2010 (ISBN 978 2 7588 0177 1), pages 154 à 161.
  5. ↑ Cité par Gérard Moutche, Que disent les maisons basques ?, Éditions Atlantica - avril 2010 (ISBN 978 2 7588 0177 1), pages 155 et 156
Voir aussi .mw-parser-output .autres-projets ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets li{list-style-type:none;list-style-image:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left}.mw-parser-output .autres-projets .titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets li a{font-style:italic}

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Bibliographie
  • (en) David W. Chapman, Ancient Jewish and Christian perceptions of crucifixion, éd. Mohr Siebeck, 2008, extraits en ligne
  • Jean-Marc Prieur, La Croix : représentations théologiques et symboliques, Labor et Fides, 2004
  • élément Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature
  • élément Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible
  • élément Dictionary of Subjects & Symbols in Art
  • Bibliographie de cette partie :
    • Le livre des Signes et des Symboles, pages 96-106
      • I. Schwarz-Winklhofer et H. Biedermann
      • éditions Grancher, traduit de l'allemand, mars 2005
      • (ISBN 978-2-7339-0921-8)
    • DEMURGER Alain, Chevaliers du Christ, les ordres religieux-militaires au Moyen Âge, Le Seuil, 2002, page 203 (ISBN 2-02-049888-X)
Articles connexes
  • Croix monumentale
  • croix de multiplication et Signe plus, en forme de croix
  • Signe de croix
  • Croix (héraldique)
  • Symbole
  • Croix serbe
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